ההבחנה בין מנהיגים אמיתיים ושקריים, ובין רועים אמיתיים ושקריים
דברי אלוהים רלוונטיים:
עבודתו של עובד כשיר יכולה להעלות בני אדם על דרך הישר ולאפשר להם להעמיק יותר באמת. העבודה שהוא עושה יכולה להביא בני אדם אל אלוהים. בנוסף, העבודה שהוא עושה יכולה להשתנות מאדם לאדם, והיא לא כפופה לכללים, ולכן היא מאפשרת לאנשים שחרור וחירות. יתרה מזאת, הם יכולים לצמוח בהדרגה בחייהם, ולהעמיק יותר ויותר באמת. עבודתו של עובד בלתי כשיר רחוקה מאוד מעמידה בדרישות – עבודתו היא טיפשית. הוא יכול רק לגרום לבני אדם לציית לכללים, דרישותיו שונות מאדם לאדם והוא לא עובד על פי צרכיהם האמיתיים של בני האדם. בעבודה כזו יש יותר מדי כללים ודוקטרינות, והיא לא יכולה להקנות בבני אדם מציאות או נוהג רגיל המוביל לצמיחה בחיים. עבודה כזו יכולה רק לאפשר לבני אדם לקיים כמה כללים חסרי ערך. הכוונה כזו יכולה רק להוליך שולל. אדם כזה מוביל אתכם להיות כמוהו. הוא יכול להקנות בכם את מה ששייך לו ואת מה שהוא. כדי לזהות אם מי שמוביל אותם כשיר, על חסידים להתבונן בנתיב ההובלה ובתוצאות העבודה ולבדוק אם חסידיו של אדם זה מקבלים עקרונות העולים בקנה אחד עם האמת ואם הם מקבלים דרכי נוהג המאפשרות להם לעבור שינוי. עליכם להבחין בין סוגי העבודה השונים המיועדים לבני אדם מסוגים שונים, ולא להיות חסידים טיפשים. הדבר מתנגש עם היווכחותכם. אם אתם לא מסוגלים לזהות מי מובל על ידי אדם שיש לו נתיב ומי מובל על ידי אדם שאין לו נתיב, יהיה קל לשטות בכם. כל הדברים הללו נוגעים ישירות לחיים שלכם.
מתוך 'עבודת האל ועבודת האדם' ב'הדבר מופיע בבשר'
עליכם להבין את המצבים הרבים שבהם בני אדם יהיו כשרוח הקודש תבצע בהם את עבודתה. במיוחד, אלה שמתאמים ביניהם כדי לשרת את אלוהים חייבים להיות לתפוס טוב יותר את המצבים הרבים שנגרמים מהעבודה שרוח הקודש מבצעת בבני האדם. אם אתם רק מדברים על חוויות רבות ודרכים רבות להיווכחות, הדבר מוכיח שניסיונכם יותר מדי חד-צדדי. מבלי להכיר את מצבכם האמיתי ומבלי להבין את עקרונות האמת, לא ניתן להשיג שינוי בטבע שלכם. מבלי להכיר את עקרונות עבודת רוח הקודש ומבלי להכיר את הפרי שהיא נושאת, קשה להבחין בעבודתן של הרוחות הרעות. עליכם לחשוף את עבודתן של הרוחות הרעות ואת התפיסות של בני אדם ולגשת הישר אל לב העניין. עליכם גם לציין את הסטיות הרבות בנוהג של בני האדם או את הבעיות שלהם באמונה באלוהים, כדי שהם יזהו אותן. לכל הפחות, אסור לכם לגרום להם להרגיש שליליים או פסיביים. עם זאת, עליכם להבין שיש קשיים אובייקטיביים שרוב בני האדם מתמודדים איתם. אסור לכם להציב דרישות לא סבירות או "לנסות ללמד חזיר לשיר" – זוהי התנהגות טיפשית. על מנת לפתור את בעיותיהם הרבות של בני אדם, עליכם להבין את הדינמיקה של עבודתה של רוח הקודש, עליכם להבין כיצד רוח הקודש פועלת על בני אדם שונים, עליכם להבין את הקשיים של בני האדם ואת החסרונות של בני האדם, להבין את סוגיות המפתח של הבעיה ולרדת אל שורש הבעיה, ללא סטיות או שגיאות. רק בני אדם כאלה ראויים לתאם ולשרת את אלוהים.
מתוך 'היכולות שרועה ראוי צריך להיות מצויד בהן' ב'הדבר מופיע בבשר'
על משרתי האל להיות מקורביו של אלוהים. עליהם לרצות את אלוהים ולהיות מסוגלים לנאמנות מלאה לאלוהים. בין שאתם פועלים מאחורי בני אדם ובין שאתם פועלים לפניהם, אתם יכולים לזכות בשמחת האל בפני אלוהים, אתם יכולים לעמוד איתן בפני אלוהים. בלי קשר לאופן שבו אחרים מתייחסים אליכם, אתם תמיד פוסעים בנתיב שלכם ומסבים את כל תשומת לבכם למשא האל. רק כך תהיו מקורבים של אלוהים. הסיבה לכך שהמקורבים של אלוהים יכולים לשרת אותו ישירות היא שאלוהים הטיל עליהם תפקיד חשוב ואת משא האל. הם יכולים לקבל עליהם את לבו של האל כאילו היה לבם שלהם, ויכולים לקבל עליהם את משא האל כמשאם שלהם, והם לא שוקלים כלל אם הם מרוויחים או מפסידים סיכויים עתידיים: אפילו כשאין להם סיכויים עתידיים, או כשהם לא מרוויחים דבר, הם תמיד מאמינים באלוהים בלב אוהב. לכן בני אדם כאלה הם מקורבים של אלוהים. מקורבי האל הם גם אנשי סודו; רק אנשי סודו של אלוהים יכולים להיות שותפים לחוסר השקט שלו ולרצונותיו, ועל אף שבשרם כואב וחלוש, הם יכולים לעמוד בכאב ולנטוש את מה שהם אוהבים כדי לְרַצות את אלוהים. אלוהים מטיל משאות כבדים יותר על בני אדם כאלה, וכל הדברים שאלוהים יעשה יבוטאו באמצעות בני האדם האלה. על כן, בני האדם האלה מרצים את אלוהים. על כן, הם משרתי האל שהם כלבבו של אלוהים. רק בני אדם כאלה יכולים למשול יחד עם אלוהים.
מתוך 'איך לשרת בהרמוניה עם רצון האל' ב'הדבר מופיע בבשר'
אדם כזה תמיד רוחש עוינות נגד עבודתו החדשה של אלוהים, הוא לא שום מראה נכונות להישמע לאלוהים, והוא מעולם לא נשמע לו ברצון ולא היה צנוע בפניו. הוא מרומם את עצמו על פני הזולת ולעולם לא נשמע לאיש. לפני אלוהים, הוא רואה בעצמו האדם המיומן ביותר בהטפת דבר האל והמוכשר ביותר בעבודה בזולת. הוא לעולם לא נפטר מה"אוצרות" שכבר בבעלותו, אלא מתייחס אליהם כאל נכסים משפחתיים שיש לעבוד אותם, שיש להטיף עליהם לזולת, והוא משתמש בהם כדי לחנך את השוטים שמעריצים אותו כאליל. בהחלט ישנם כמה בני אדם כאלה בכנסייה. אפשר לומר שהם "גיבורים עשויים לבלי חת", אשר דרים כפולשים ארעיים דור אחר דור בבית האל. הם רואים בהטפת "דבר האל" (הדוקטרינה) את חובתם הרמה ביותר. שנה אחר שנה ודור אחר דור, הם מתרוצצים ואוכפים במרץ את חובתם "המקודשת והבלתי ניתנת להפרה". איש לא מעז להתקרב אליהם ואיש לא מעז להוכיח אותם בגלוי. הם הופכים ל"מלכים" בבית האל, ומשתוללים כרודנים על הזולת לאורך העידנים.
מתוך 'מי ששומע לאלוהים בלב טהור ייפול לבטח בנחלתו' ב'הדבר מופיע בבשר'
קל מאוד לאדם לבצע עבודה במסגרת דעתו. למשל, כמרים ומנהיגים בעולם הדתי נשענים על כישרונותיהם ותפקידיהם בביצוע עבודתם. בן אדם שיצעדו בעקבותיהם במשך זמן רב יידבקו בכישרונותיהם ויושפעו ממהותם במידה מסוימת. הם מתמקדים בכישרונות, ביכולות ובידע של בני אדם והם קשובים לדברים על-טבעיים מסוימים ולדוקטרינות עמוקות רבות שאינן מציאותיות (הדוקטרינות המעמיקות האלה כמובן אינן ניתנות להשגה). הם לא מתמקדים בשינויים בטבעם של בני האדם, אלא באימון בני האדם להטיף ולעבוד, ובשיפור הידע של בני האדם והדוקטרינות הדתיות העשירות שלהם. הם לא מתמקדים במידה שבה משתנה טבעם של בני האדם, או במידה שבה בני האדם מבינים את האמת. הם לא עוסקים במהותם של בני האדם, וקל וחומר שהם לא מנסים להכיר את המצבים הרגילים והחריגים של בני האדם. הם לא סותרים את תפיסותיהם של בני האדם או חושפים אותן, וקל וחומר שהם לא מתקנים את פגמיהם או את שחיתותם. רוב בני האדם הצועדים בעקבותיהם משרתים בשימוש בכישרונותיהם הטבעיים, ומה שהם מבטאים הוא ידע ואמת דתית מעורפלת שאין להם נגיעה למציאות ולא מסוגלים להעניק חיים לבני אדם. למעשה, מהות עבודתם היא טיפוח כישרונות – טיפוחו של בן אדם חסר כל לבוגר סמינר כשרוני, שלאחר מכן ייצא לעבוד ולהוביל.
מתוך 'עבודת האל ועבודת האדם' ב'הדבר מופיע בבשר'
לא פשוט לשרת את אלוהים. בני אדם שטבעם המושחת לא השתנה לא יוכלו לשרת את אלוהים לעולם. אם דבר האל לא שפט וייסר את הטבע שלך, הרי שהטבע שלך עדיין מייצג את השטן. די בכך כדי להוכיח שאתה לא משרת את אלוהים בכוונות טובות. זהו שירות המבוסס על אופייך השטני. אתה משרת את אלוהים עם אופייך הטבעי ועל פי העדפותיך האישיות. יתר על כן, אתה ממשיך לחשוב שאלוהים מתענג על כל דבר שאתה רוצה לעשות, שאלוהים שונא כל דבר שאתה לא רוצה לעשות, ושעבודתך מונחית על ידי העדפותיך שלך בלבד. האם אפשר לקרוא לכך שירות של אלוהים? בסופו של דבר, טבע חייך לא ישתנה כהוא זה. במקום זאת, אתה תהפוך לעיקש אף יותר, משום ששירתת את אלוהים, וזה יעמיק וישריש ואת הטבע המושחת שלך. כך בתוך תוכך, תפתח דוקטרינות של שירות לאלוהים שיהיו מבוססות בעיקר על אופייך והניסיון שצברת בשירותך על פי הטבע שלך. זה לקח שנלמד מניסיון אנושי. זו תורת חייו של האדם. בני אדם כאלה נמנים על הפרושים ועל אנשי הדת. אם הם לעולם לא יתעוררו ויכו על חטא, הם יהפכו בסופו של דבר למשיחי השקר שיופיעו באחרית הימים, והם יהיו רמאים. משיחי השקר והרמאים שדובר בהם יצאו מקרב בני האדם האלה. אם בני האדם שמשרתים את אלוהים פועלים לפי אופיים ונוהגים לפי רצונם שלהם, הם בסכנה מתמדת לסילוק. בני האדם שמקדישים את שנות ניסיונם הרבות כדי לשרת את אלוהים על מנת לשבות את לבו של הזולת, לשאת נאומים מתוך יוהרה ולהגביל אנשים – בני האדם שלעולם לא מכים על חטא, לעולם לא מתוודאים על חטאיהם ולעולם לא מוותרים על טובות ההנאה שהם מקבלים מתוקף תפקידם – בני האדם האלה ייפלו אפיים ארצה בפני אלוהים. אלה בני אדם מהסוג של פאולוס – בני אדם שמרשים לעצמם מתוקף מעמדם הבכיר ומתרברבים בהסמכות שלהם. אלוהים לא יהפוך בני אדם כאלה למושלמים. שירות כזה מפריע לעבודתו של אלוהים. בני האדם אוהבים לדבוק בדברים הישנים. הם דבקים בתפיסות העבר ודבקים בדברים מהעבר. זה המכשול הגדול ביותר לשירותם. אם לא תוכל להתנער מהדברים האלה, הם יחנקו את כל חייך. אלוהים לא ישבח אותך כלל ועיקר, אפילו אם רגליך יישברו מרוב ריצה וגבך יישבר מרוב מאמץ, ואפילו אם תקריב את עצמך בשירותך לאלוהים. נהפוך הוא: הוא יאמר שאתה רשע.
מתוך 'יש לאסור על שירות בנוסח דתי' ב'הדבר מופיע בבשר'
האם אתם חושבים שידע שווה ערך לידיעת האמת? האין זו השקפה מבולבלת? אתם מסוגלים לבטא ידע כחול אשר על שפת הים, אך דבר מכך לא מכיל שום נתיב אמיתי. בכך אתם מוליכים בני אדם שולל, הלא כן? אתם עושים הצגה ריקה מתוכן, שאין בבסיסה שום מהות, הלא כן? כל התנהגות כזו פוגעת בבני האדם! ככל שהתיאוריה יותר מרוממת, כך היא יותר בלתי מציאותית, וכך היא פחות מסוגלת לגרום לבני האדם לראות את המציאות; ככל שהתיאוריה יותר מרוממת, כך היא יותר גורמת לכם להתריס נגד אלוהים ולהתנגד אליו. אל תתייחסו אל התיאוריות הנשגבות ביותר כאל אוצרות יקרי ערך – הן קטלניות וחסרות תועלת! אולי רוב בני האדם מסוגלים לדבר על רוב התיאוריות הנשגבות ביותר, אך התיאוריות האלה לא מכילות דבר מהמציאות, מכיוון שבני האדם האלה לא חוו אותן באופן אישי, ולכן אין בהן שום נתיב של נוהג. בני אדם כאלה לא מסוגלים להעלות את האדם על דרך המלך, והם רק יורידו את בני האדם מדרך הישר. זה פוגע בבני האדם, הלא כן? לכל הפחות, עליכם להיות מסוגלים לפתור את הבעיות הנוכחיות ולאפשר לבני האדם להשיג היווכחות. רק זה נחשב כמסירות, ורק כך תהיו כשירים לעבוד למען אלוהים. אל תאמרו תמיד מילים יומרניות וגחמניות, ואל תכפו דברים על בני האדם ותגרמו להם להישמע לכם ולנהגים הרבים הלא ראויים שלכם. לא תהיה לכך כל השפעה, וזה יוכל רק להגביר את הבלבול של בני האדם. הובלת בני האדם כך תיצור הסדרה רבה, מה שיגרום לבני האדם לתעב אתכם. זה החיסרון של האדם, והוא באמת מזוויע.
מתוך 'התמקדו יותר במציאות' ב'הדבר מופיע בבשר'
כל מי שלא מבין את התכלית של עבודתו של אלוהים הוא אדם שמתנגד לאלוהים, וגרוע ממנו הוא אדם המודע לתכליתה של עבודתו של אלוהים אך לא שואף לְרַצות את אלוהים. בני האדם שקוראים את כתבי הקודש בכנסיות גדולות מדקלמים כל יום פסוקים מכתבי הקודש, אך אף אחד מהם לא מבין את תכליתה של עבודתו של אלוהים. אף אחד מהם לא מסוגל להכיר את אלוהים. יתרה מזאת, אף אחד מהם לא תואם את לבו של אלוהים. הם כולם בני אדם חסרי תועלת ונתעבים, שכל אחד מהם מתייהר לרצות לחנך את אלוהים. על אף שהם מנופפים בשמו של אלוהים, הם מתנגדים אליו בכוונה תחילה. על אף שהם מתקראים מאמינים באלוהים, הם בני האדם שאוכלים ושותים את דמו של האדם. בני אדם כאלה הם שטנים שטורפים את נשמתו של האדם, שדים ראשיים שמפריעים בכוונה לבני האדם שמנסים לעלות על הדרך הנכונה, ואבני נגף שמכשילים בדרכם את בני האדם שמחפשים את אלוהים. על אף שבשרם "איתן", כיצד יוכלו חסידיהם לדעת שהם צוררי משיח שמובילים את האדם בדרכים המנוגדות לאלוהים? כיצד הם יוכלו לדעת שהם שטנים חיים שמחפשים במיוחד נשמות לטרוף?
מתוך 'כל מי שלא מכיר את אלוהים מתנגד לאלוהים' ב'הדבר מופיע בבשר'
